Si accendono i riflettori sul genio di Michelangelo Merisi e sulla sua immensa eredità artistica. È stata inaugurata ieri, mercoledì 11 novembre, nelle sale dello storico Palazzo Tarasconi nel cuore di Parma, l’attesa esposizione “Caravaggio e la Luce del Seicento”, che rimarrà aperta al pubblico fino al 28 marzo 2027.
L’esposizione non si limita a celebrare il singolo artista, ma accompagna il visitatore in un viaggio immersivo dentro il fenomeno del caravaggismo, raccontando come il linguaggio rivoluzionario del maestro abbia scosso e trasformato un’intera generazione di pittori in Italia e in Europa.
Il percorso riunisce 28 dipinti ad olio realizzati da 25 artisti, tutti provenienti da prestigiose collezioni private italiane. L’itinerario è articolato in sei sezioni tematiche (Scene di genere; La religione tra fede e umanità; La luce come rivelazione; Il dramma e il sangue; Immaginazione e realtà: una nuova categoria di ritratto; Il Maestro) che mostrano l’evoluzione del naturalismo e del chiaroscuro.
Dalle prime sperimentazioni legate alle scene di vita quotidiana fino alle tensioni drammatiche del martirio, la mostra mette in dialogo i grandi interpreti italiani ed europei che raccolsero la lezione del Merisi. Tra gli autori esposti figurano nomi di primo piano come Orazio Gentileschi, Bartolomeo Manfredi, Massimo Stanzione, Jusepe de Ribera, Simon Vouet e i caravaggeschi del Nord come Gerrit van Honthorst e Matthias Stomer, accanto alle riletture più armoniche della scuola bolognese rappresentata da Guido Reni.
Il momento conclusivo e concettuale dell’intero allestimento è dedicato al Maestro con l’esposizione de “L’Incredulità di San Tommaso” (copia attribuita a Caravaggio, databile intorno al 1606). Commissionata dal marchese Ciriaco Mattei e rimasta incompiuta in alcune parti a causa della precipitosa fuga di Caravaggio da Roma (venne poi completata dall’amico Prospero Orsi), l’opera racchiude l’essenza stessa della poetica caravaggesca.
Come sottolineato dal curatore Alberto Bertuzzi, in Caravaggio luce e buio non sono semplici opposti, ma elementi funzionali l’uno all’altro: un fascio luminoso che piove dall’alto come un lampo, fermando l’attimo e restituendo dignità e realismo al cristianesimo degli umili e degli ultimi.
